宋代玉扳指鉴定

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宋代玉扳指鉴定

宋代是中国古代历史上一个繁荣的时期,也是玉器工艺达到巅峰的时期。宋代的玉扳指作为一种特殊的首饰,具有较高的收藏价值和研究价值。本文将从外观特征、工艺技法和历史背景三个方面对宋代玉扳指进行鉴定。

从外观特征方面来鉴定宋代玉扳指,可以从形状、纹饰和质地三个方面进行考察。宋代玉扳指形状多样,有方形、圆形、椭圆形等,多呈中空结构,便于戴在手指上。纹饰方面,宋代玉扳指常以浮雕或刻线方式装饰,纹饰清晰细致,常见的有花卉、鸟兽、神仙等图案。质地方面,宋代玉扳指的玉质细腻温润,质感沉重,具有很高的韧性和抗磨损能力。

从工艺技法方面来鉴定宋代玉扳指,可以从雕刻技法和纹饰特点两个方面进行考察。宋代玉扳指的雕刻技法独特精湛,常见的有浅

宋代玉扳指鉴定

玉扳指,又叫玉韘,是拉弓射箭时扣弦用的一种工具,套在射手右手拇指上,以保护射手右拇指不被弓弦勒伤的专用器物。

随着年代的变更以及逐渐演化,玉扳指的材料和形制在各个朝代有所不同,譬如商代的玉扳指还有拉弓护指的功能,不仅较后来的扳指更长,而且其上有槽痕;到了战国就开始变短;汉代的扳指出现玉片形状,类似于玉佩,带有用来拉弦的小钩,但这个时候的扳指已经不能承受拉弓那么大的力量了;宋代出现了一些仿汉代的扳指,其样式更是多种多样,有片状的,也有矮筒状的;时至清代,扳指呈圆筒状,一端边缘往里凹,一端边沿向前凸,因为其材质更加圆润、光滑,所以更加难以用来射箭,而成为一种装饰、身份以及流行趋势的象征。

玉扳指的鉴定

光绪天宝足银扳指是清朝光绪年间的一种银饰品,具有一定的历史价值和收藏价值。鉴定光绪天宝足银扳指需要考虑其材质、工艺、款式、纹饰等因素。可以通过专业的鉴定机构或者有经验的鉴定师进行鉴定,通过比对历史文献、对比其他类似物品等方式来确定其真伪和价值。还需要注意保护好扳指的完整性和原始状态,以保证其收藏价值和历史研究的可靠性。

光绪天宝足银扳指拿到首饰店用火烧看变不变色如果不变就是真的

宋代玉扳指有什么特征

清末文玩三宝指的是南红、绿松石和青金石这三种文玩。南红是一种红色的玛瑙,因其产于南方而得名,具有较高的收藏价值;绿松石是一种蓝绿色的宝石,产于美国、伊朗、中国等地,因其颜色鲜艳而备受青睐;青金石是一种蓝色的宝石,产于印度、俄罗斯、意大利等地,因其颜色深浅均匀而备受喜爱。这三种文玩在清末时期非常流行,被誉为“文玩三宝”,现在也是收藏家们比较喜欢的文玩之一。

清末文玩三宝是指瓷器、字画和古玩。瓷器是中国传统工艺的代表,清朝时期的瓷器制作达到了巅峰,以青花瓷、粉彩瓷等闻名。字画是中国文化的重要组成部分,清朝时期出现了许多杰出的书画家,他们的作品被视为艺术珍品。

古玩则包括了各种古代器物、玉器、铜器、木器等,代表了中国传统文化和历史的丰富内涵。

这三者在清末时期成为了收藏和研究的热门对象,至今仍受到人们的喜爱和追捧。

古玩三宝是指古代的三种珍贵文物,通常是指青铜器、书画和陶瓷。这些文物在历史上具有很高的艺术价值和历史价值,反映了古代中国的文化、技术水平和社会风貌。

贝勒爷,三件宝,扳指核桃笼中鸟。”这是老北京的一句俗语,所谓贝勒爷,全称“多罗贝勒”,在满文中是一种贵族称号,相当于王或诸侯,地位次于亲王、郡王。复数为“贝子”。后将贝勒、贝子分为封爵的两个等级,贝勒为第三级,贝子为第四级。清代封爵采取“世袭递降”的方式,王爷的长子一般封为贝勒,民间分不清爵位之类,便将贵族子弟一律尊称为“贝勒爷”。清代贵族多靠军功出身,承平日久,为避免皇帝猜疑,贵族子弟刻意远离武事,转向提笼架鸟、游山玩水,而“扳指核桃笼中鸟”最显悠闲,又不至于给人玩物丧志之感,因此受追捧。所谓扳指,本是射箭用的护手装置,东亚人射箭以拇指勾弦,与西方人三指勾弦法迥异,故被称为“蒙古式拉弓法”或“汉法”。因为东亚的弓比较短,方便骑马时使用,如果用三指拉弦,吃力不说,还容易夹箭或扰弦。从实际操作来看,东亚弓如采用三指勾弦法,箭射出的距离甚至不到“蒙古式拉弓法”的一半,且准度大大下降。“蒙古式拉弓法”也有缺点,即拇指承受能力弱,非天生神力加上反复训练,很难使用硬弓。所以要用扳指保护手指。扳指历史悠久,商代(公元前17世纪至公元前11世纪)已有,称为韘(音同射),《说文解字》说:“韘,射也。”到春秋战国时,韘已十分普及。清军重骑射,所以八旗士兵人人都有扳指,久而久之,扳指成了身份的代表。初期最尊者用鹿角,必须横切,因鹿角中血线是纵向生长,这样制出的扳指可以将手上的汗沿着血线散发出去。一对鹿角上够横切出扳指的地方只有三四处,因此特别昂贵。康熙皇帝所使用的扳指即为鹿角制成,只是外面另包了一层黄金。到了清中后期,鹿角扳指已不流行,被称为“武扳指”,另有用材质昂贵的玉石、玛瑙、珊瑚、黄金、象牙等制成的扳指,因没有实战价值,仅仅为了炫耀,所以被称为“文扳指”。此风能流行,因乾隆时常用文扳指赏赐功臣,这给了八旗子弟互竞豪奢以借口。

至于核桃,指的是文玩核桃,始于汉代,因其便于携带且有健身功效,故历代相传,到乾隆时,达到顶峰,乾隆曾赋诗说:“掌上旋日月,时光欲倒流。周身气血涌,何年是白头。”乾隆喜欢摆弄文玩核桃,而他活到89岁,是中国历史上最长寿的皇帝,算是为文玩核桃延年益寿做了个活广告。末代皇帝爱新觉罗溥仪在《我的前半生》一书中称:“在养心殿后面的库房里,我还发现了很多有趣的百宝匣,据说这是乾隆的玩物。”至于“笼中鸟”,历史更悠久,在出土文物中已发现了宋代的鸟食罐,从文献看,最迟在东汉,养鸟已在皇家普及。北方冬季漫长,人们活动减少、内心寂寞,养鸟有修身养性之功,传说乾隆曾因听到“沼泽山雀”的鸣叫声,非常喜欢,给它赐名为“三色六语鸟”。而乾隆时,养鸟之风堪称历史最高点。皇帝往往恨手下沉溺于游戏,但他们又希望手下人能玩物丧志,所以一面严禁,一面又去鼓励。贝勒爷们钟爱“扳指核桃笼中鸟”,未必是他们都喜欢,只因为皇帝都玩,则他们玩这个最安全。

古代玉扳指的鉴定要点

1、看断面

我们取鹿角的根部,以及这几种动物的同一处骨骼的断面,然后我们从表面看起,大猫骨手把件和豹骨的关节骨骼表面是有少量珊瑚枝节状的凹凸结构的,或多或少,而牛骨趋于平滑,在大小上,手把件、牛骨均大于豹骨,所以我们可以排除掉豹骨,然后从表面的纹理、结构比较手把件和牛骨,这样就容易得多了。

最难区别的是鹿角根的根部有也跟手把件极其相近的结构,故许多人都拿鹿角的扳指来冒充大猫骨手把件的,其实鹿角根的枝节相对大猫骨手把件会粗壮些,密度较大,无规律纠结,且无规则的延伸。

2、看鬃眼

我们可以看鬃眼,鬃眼即骨管内部的坑洼凹陷结构排布,所形成的蜂窝眼。首先看大猫骨手把件,大猫骨手把件断后不空,大家早已熟知,但是内部结构却不是很了解,大猫骨手把件的鬃眼相对比较细密,都是牵连在一起的绞丝,呈蜂窝状排布,俗称丝瓜囊,这其实是大猫骨手把件的骨质纤维。牛骨是没有这种特殊的骨质结构的,我们可以首先分别出牛骨和大猫骨手把件,金钱豹的骨骼和大猫骨手把件形态最为近似,我们可以从大小,色泽,气味,药理,等多个方面再做鉴别,也不难区分。

鹿角根部类似鬃眼的结构和虎的骨质结构的区别还是很大的,鹿角根部的结构较粗,排布和延伸方向是无规则的!而大猫骨的排布相对规则,类似蜂窝,如果放大骨质结构来看,是层状结构,这也是主要区别鹿角和大猫骨扳指的一个特征!

3、看油性

比较完了这几样东西的鬃眼之后,我们可以看油性的对比。大家都知道大猫骨手把件的油性很大,这是由于它的骨质密度所决定的,骨质密度大,骨腔内的骨油含量就会相对较高,首先排除鹿角根,因为在这几类物件中,最不返油的即是角根。

大猫虎手串的骨头有明显的蝌蚪纹。不过那是国家保护动物,不可以购买。

玉扳指怎么鉴定

元代玉器的鉴定简单来说就是从料、工、型、纹、沁等几个方面着手判断,进而综合推论玉器的时代与真伪。

玉扳指是特定历史文化背景下的时代产物,如果熟悉它的发展演变历史就不难了解,玉扳指最为盛行的巅峰时代,基本只存在于清代。

中国古代的扳指主要有两种,一种是中原汉地流行的“坡形扳指”,而另一种是流行于蒙古族和满族等北方少数民族地区的“筒形扳指”。

自汉代以后,由古代的“韘”演变而来的“坡形扳指”长时间存在于汉地中原,这一历史格局一直延续至明代晚期。

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